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看完李安大师的《色戒》艺术旷世杰作，我不知怎的老是把它和大陆大导演老张拍的《英雄》联想在一起，侠客李连杰与革命战士汤唯都有了一个刺杀的任务，都是费尽心机，排除万难，最后终于接近了罪恶的目标，但是关键时刻两人都掉了链子，“人性”复苏，放走了恶人，结果落得是小命一去兮不复还。如果比较起来，汤唯女士用同伴们的血来成全自己的“人性”，妙哉，妙哉！显然这比李连杰先生更胜一筹啊，这是多么的人性呀！李连杰复苏了 “人性”，不杀生了，结果挨了臭骂。汤唯女士关键时刻不杀汉奸，不知怎的却成了大家齐赞的人性了。但是你反独裁而爱汉奸，那你就只会让我莫名其妙。试看当今之网上，汉奸胚子们茁壮成长，已成主流。东西方众洋人可以额手相庆，把酒言欢了。
很多国人看过《色戒》床戏后纷纷表示，这部影片的床戏是艺术的需要，是必不可少的，否则剧情会让人看得不连贯云云。当初美国人不顾李大师的艺术，悍然把《色戒》定为NC-17级，让这部艺术巨片不能进主流院线，还让好多年轻美国人没有机会欣赏《色戒》艺术，不知美国青年们会不会哀号谁叫你不幸生在美国了。李大师大义凛然，坚守自己的艺术，坚决不动剪子，以免破坏自己的大艺术片，坚决不迎合美国的官僚。可是《色戒》一进亚洲，李大师把剪子舞的是上下翻飞，根据不同国家和地区的要求，把片子剪成不同的版本，呜呼，还要不要艺术了？也许李大师认为美国观众对他的艺术大片不会太感兴趣，故而在美国动剪子也不会挣多少钱，但是亚洲就不同了，李大师要在这里挣钱，所以为了保证钞票，那就主动开始动剪子了。《色戒》的裸戏就是为了挣钱，我没有看出这么多裸戏一定要存在的理由，我以为本片是挂艺术的羊头，卖色的狗肉而已，反正到时自有装B的人来解释那床戏，那床戏是如何的艺术，这一点李大师不用操心。《色戒》中的人体和《辛德勒的名单》中的裸人体相比，谁才是真正的为艺术服务，两厢一比，高下立判，不用多言。
在看这部片子之前，就有人告诉我们，此片是根据张爱玲女士的一部小说《色戒》改编的，于是，这部小说《色戒》忽然从无人问津的东西摇身一变成了大家嘴里的香饽饽，无数的人扑上去咀嚼。原来我以为，阅读是一种非常私人的行为，因为每个人的经历和喜好是不同的。但是现在我明白了，阅读对许多人而言其实是又一个装的机会，现在人的阅读不是从喜好出发，而是从时尚出发，如这部小说，如照着销售排行榜读书，反正和别人谈起来要是自己不知道这些，那多没面子呀，那多老土呀。所以现在的人无所不知，当然无所不知的只是那些网上和媒体上流行的时尚或热点话题，不幸的是，我在这里说色戒，充分说明我也是这种货色，也是在装呀，那大家就一起装吧。
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